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文/初酿公元年的端午，宋神宗静立于秘书省收藏的南唐后主李煜的画像前，正感叹于后主李煜的俨雅，忽听有人来报，十一子出生，这个孩子就是后来的徽宗赵佶。或许是巧合，亦或是冥冥之中的注定，他与李煜有着万千的相似，在他身上依稀能看到李煜的影子。同样的丹青绘画、诗词歌赋样

李白在我国可说是家喻户晓，他的诗作每人都能背上几首，给人的印象是洒脱、豪放、浪漫主义。诗人总是多愁善感的，哪怕他再洒脱，也能从其文字中窥见那份细腻的真情。如下面这五首关于友情的诗作，读起来颇显豪气，同时也体会到情感的真挚。赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

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对于大多数的中国古代士大夫来说，他们读书学习的目的只有一个，那就是学而优则仕。就是希望用读书作为跳板，“学成文武艺，货与帝王家”，这是当时的他们几乎唯一的选择。千百年来，也确实有很多的读书人通过这条道路实现了自我的理想。当然，在其中失意的人还是占据了大多数。我

1.山气日夕佳，-------------。2.----------------,山岛竦峙。3.万里赴戎机，--------------。4.杨花落尽子规啼，-----------。5.-----------拔剑四顾心茫然。6.北风卷地白草折，--------

北京中科白癜风医院地址 http://www.kstejiao.com/about/ccll.html我们可以看到，这只在诗词丛中飞来飞去的灵秀的小鸟杜鹃，在唐诗宋词中的上镜率，还真是颇高的，其实，弱水三千，只取一瓢，古典诗词中的杜鹃鸟，还远远不只是

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咱们中国有句老话——“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。有意思的是，明治时期日本文学俳句鼻祖正冈子规早在年就在俳句中写道：“腊八后就是喧闹的圣诞”。久受西方舶来文化影响的日本民众，很早就有了过圣诞节的习惯，他们甚至认为圣诞就是一个东方节日。日本民俗学家柳田国男

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唐朝是我国古代诗歌发展的高峰阶段，在清朝初年编修的《全唐诗》，总共汇集了唐代诗歌四万多首。清朝乾隆年间的进士孙洙，别号蘅堂退士，在前人的基础上编选出一部《唐诗三百首》，其中收录了77位作者的首作品。《唐诗三百首》的题材非常广泛，反映了唐代的政治矛盾、边塞军事、

北京中科白癜风医院在哪 http://www.pfzhiliao.com/“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”是李商隐《无题》一诗中很唯美的一句，诗中的杜鹃鸟，又叫杜宇、子规、催归、蜀归。它常在夜里鸣叫，声音凄切，所以唱在诗词中用来抒发悲苦哀怨之情。关

夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的描写精确细微，开启了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文

《巡礼之家》你，可有归处？我们终其一生，都在寻找自己的归宿；同时，我们也可以成为他人的归宿。我很喜欢开头部分的鹭丝鸟神话故事。它从神的花园起飞，飞行至此时已完成神使任务，正准备打道回府的时候，却被困原始森林，而且翅膀和脚均受伤了，已无力起飞。它知道自己的低声呼

中科携手共抗白癜风 http://www.txbyjgh.com/冯小刚和葛优是多年的搭档。怀念好友，就将好友以及与好友相关的元素融入自己的作品里，寄望万古长存。这是男人表达爱情的方式。最近在翻译一本关于夏目漱石的回忆录，惊叹于夏目漱石的朋友圈个个都

北京中科白癜风医学研究院 http://www.pfzhiliao.com/文缘来酱子伊能静有一首关于猫的歌：“我是猫，一隻家居的猫，一隻白胖的猫，打个哈欠我晒晒太阳，不知道天有多高，如果你今天也有些疲倦，何不学我做猫！”村上春树《弃猫：关于父亲，我

「柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺」——正岡子规（-）1法隆寺这是一首著名的日本俳句，来自正冈子规。子规之名，也真如其人，之后的短暂余生均在咳血与俳句中消磨。李芒译为：“方啖一顆柿鐘聲悠婉法隆寺”译成唐诗则是：“啖柿听钟声晚照法隆寺”但今天的主角，不是法隆寺的钟声。

中科白癜风看皮肤病更专业 http://www.t52mall.com/一、什么是俳句？俳句是一种日本的古典短诗，由“五-七-五”，共十七字音组成；以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。俳句用词简洁，意境深远，引人遐想，回味无穷。俳句风格

日本俳句，是一种有特定格式的古典短诗。严格的俳句必须符合两个规则：第一，俳句由三行（5-7-5）共十七个音节组成，这里的音节以日文（假名）为标准。第二，俳句中必须要包含有一个季节语。可以是春、夏、秋、冬、新年、节日等季节用语。也可以是众所周知能够表明季节的动植