子规

儒家认为孝道作为道德的根本,对百姓的

发布时间:2023/3/21 21:32:13   

孔子,春秋末期的教育家,儒家学派的创始人。孔子弟子以及再传弟子记录孔子和弟子言行编成的语录文集叫《论语》。还有一部儒家十三经之一的《孝经》,它作为系统阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,开篇记录了孔子以及弟子曾参这样的一则小故事。

某一天,孔子在家里闲坐,他的学生曾参在旁边侍奉。孔子问曾参一个问题,他说道,古代圣德贤王有至高无上的品行,掌握着最重要的事物道理,以使天下人心归顺,百姓和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道这是为什么吗?曾参站起身,恭敬地回答到:“学生我不够聪明,哪能领悟其中的道理呢?”

孔子面对曾参,首先给孝下了一个定义,他认为孝作为道德的根本,对百姓的教化也是从孝中产生。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赐予我们的,不敢予以损毁伤残,这就是遵从孝道的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这就是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后致力于国君,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅》曰:“无念尔祖,聿修厥德。”这表示感念祖先的意旨,修身自己的德行,就是从遵从孝道开始。

俗话说:“万恶淫为首,百善孝为先。”这句话最早出自《论语》,后被清朝康熙年间的秀才李毓秀化用,他著有《弟子规》一书。中国作为礼仪之邦,孝文化是中华传统文化重要的组成部分,古人认为,至乐莫如读书,至要莫如教子,教子必先教其孝。这和孔子认为的,把做人列为孝的第一准则不谋而合。上述故事出自《孝经·开宗明义》篇,作为《孝经》的第一章,后来专指说话写文章一开头就点明主要的意思。



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