九、梅花以梅花贵，自战国始，到南朝梁陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的咏梅诗大都是对花本身的描写或用于赠别。到了唐宋时期，梅花已经成为一种高洁品格的象征。如陆游《卜算子·咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。”寄托了诗人对高洁品格的追求。十、松柏在诗歌中我们常常用松柏象征孤直耐寒的品格。另外菊花象征高洁品格，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵。杨花有飘零之意。十一、杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇。春夏时节，杜鹃彻夜不停鸣啼，清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口上皮和舌是红色，古人误以为是啼得满嘴流血，恰巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。另中国古代还有“望帝啼鹃”的传说。杜鹃也在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。十二、乌鸦乌鸦按照迷信的说法是不祥的鸟，所以在古代诗词中常常与衰败、荒凉的事物联系在一起。如马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦。”十三、猿啼在古代诗词中常常象征着悲伤的感情。如杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”又如郦道元《三峡》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”都是借助猿啼表达了一种伤感的情绪。十四、羌笛出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种期切之音。在唐朝的边塞诗中常提到羌笛，羌笛发出的凄切之音常让人泪下。。如王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”十五、明月、白云望云思友、见月怀人是中国古代诗词中常见的写作手法。如张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。”十六、水在古代诗词中常常和绵绵的愁思联系在一起。如李煜《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”用东流之水比喻绵绵不断的愁思。

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