上一章我们分享了这部书的第二部分的第二组训言——言语忍，忿自泯

这里面说的主要是我们如何来化解语言上的冲突。

这一点在如今社会尤其明显，由于各行各业都越来越卷，大家都把最好的情绪留到了工作上，那不好的只能留给家人了。

但问题是家人也是普通人，尤其是夫妻之间，谁不是在外面辛辛苦苦忙了一天了，凭什么回来还要受你的气呢？

于是乎，这就导致家庭矛盾越来越多，吵架甚至冷战越来越频繁，离婚率自然也越来越高，甚至还导致年轻人们都更加“恐婚”，与其找个人让自己不痛快，宁愿自己一个人过得了。

所以说这个问题实际上是很严重的，轻则影响家庭关系，重则影响国家和民族的未来。

这并不是危言耸听——如果不想结婚的人越来越多，那家庭和人口自然就越来越少了。

要想解决也不是没有办法，那就是要学会忍让和体谅，尤其是家人相处的时候，这样怨气和愤怒就会大大减少，家庭关系就会更和谐了。

好，回顾就到这里，接下来再往下介绍。

③或饮食，或坐走。长者先，幼者后

不管是吃饭还是行走，一定要让长者在前，年轻人在后。

这个其实说的是礼仪，或者说礼节。

大家都知道我们国家被称为是“礼仪之邦”，也就是非常看重礼仪，尤其是长幼有序这一点，更是成为了传统。

像是在山东的很多地方，因为是“孔孟之乡”，对于儒家的礼仪极为严格，比如说吃饭，客人，主人，陪酒人等等，谁坐在哪里都有很详细的规定，一点都不能乱，否则就会贻笑大方。

包括逢年过节的时候，晚辈都要给长辈磕头祝福，长辈也要给晚辈红包，同辈之间也会相互走动，这都很有讲究。

只不过如今变化很大，因为其余国家的文明（尤其是西方）进入，他们更加强调“平等和自由”。

比如吃饭的时候，大家不用太过强调辈分这些，只要和自己关系好的人坐在一起就好了。

至于说逢年过节，大家走动的也是越来越少，除了直系的爷爷奶奶姥姥姥爷以外，其余的最多一起饭店吃个饭之类就完了——反正人人都是抱着自己的手机自得其乐，彼此也没什么话说。

这里多说一句，我已经不止一次的看到，就算是夫妻甚至情侣之间去吃饭，也是拿个手机各玩各的，全程很少交流，就和陌生人没有两样。

相信这一点师兄们应该也是感同身受的，人与人之间的联系越来越疏远，这已经是大势所趋了。

当然，我们不是说非要恢复到过去那样，毕竟那个时候科技和经济都不发达，根本没有什么手机电脑之类的电子产品，一家人坐在一起看电视，嗑瓜子，打牌，聊天就非常开心了，现在你让大家都把手机扔开不用，恐怕谁都做不到。

由奢入俭难嘛。