子规

古代诗歌意象之动物篇

发布时间:2023/3/28 23:11:54   
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1、因其栖高饮露,常用来喻指品行高洁的人。

如:居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《蝉》)

2、因其鸣声悲切,常用来感身世,诉悲凉,痛别离,苦远游。

如:西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。(骆宾王《在狱咏蝉》)

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。(柳永《雨霖铃》)

鸿雁

1、鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常用来借指游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。

如:洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。(李益《春夜闻笛》)

2、指代书信。

如:鸿雁几时到,江湖秋水多。(杜甫《天末怀李白》)

杜鹃(子规、杜宇、望帝)

传说中望帝是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂魄化为杜鹃,暮春苦啼,以致口中流血。后多用以渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

1、如:又闻子规啼夜月,愁空山。(李白《蜀道难》)又如:可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(秦观《踏莎行》)

鹧鸪

鹧鸪叫声好似“行不得也哥哥”。

1、表现思乡离愁。

如:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。(辛弃疾《菩萨蛮》)

2、表现衰败景象。

如:宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)

黄莺

善于歌唱,是春天的象征。

如:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)

又如:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

鸿鹄

天鹅。比喻有远大抱负的人。

如:且将鸿鹄意,付作马牛风。(徐复祚《投梭记·渡江》)

惊鸿

惊飞的鸿雁,多用来比喻美女轻盈优美的舞姿。

如:彩笔谕戎矜倚马,华堂留客看惊鸿。(刘禹锡《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄兼呈张十一院长元九侍御》)

1、于表现春光之美,叹惜春之情。

如:冥冥花正开,飏飏燕新乳。(韦应物《长安遇冯著》)

2、象征爱情以及对情人的思念。

如:燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。(《诗经·邶风·燕燕》)

3、用于表现世道沧桑,抒发昔盛今衰、国破家亡的感慨和悲愤之情。

如:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

4、以燕传书,互诉离情。

如:殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。(郭绍兰《寄夫》)

5、寄托漂泊流浪、羁旅愁情。

如:有如社燕与秋鸿,相逢未稳还相送。(苏轼《送陈睦知潭州》)

青鸟(青鸾)

传说中的神鸟。多借指传递书信的人,常用以表现爱情。

如:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)

比翼鸟

传说中的一种鸟,雌雄总在一起飞,古代诗文里常用来比喻恩爱夫妻。

如:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(白居易《长恨歌》)

孤寂、愁苦的象征。

如:忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。(王昌龄《送魏二》)

暮鸦(寒鸦、昏鸦)

常用以渲染衰败萧索之景、痛惜悲凉之情。

如:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)

杜鹃(子规)

古代神话中,蜀王杜宇被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春苦啼,直至口中流血,其声哀怨悲凄。于是古诗词中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。

如唐代李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

哀鸿

比喻哀伤苦痛,流离失所的人。

如龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸(zhěn,悲痛)哀鸿思,九月无襦淮水湄。”

鸳鸯

表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。

如杜甫《绝句》:“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”

青鸟

多表达相思相爱,离愁、孤寂的情思。

如李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

蝴蝶

表现一种宁静安谧的生活环境。

如杜甫《江畔独步寻花》:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”

早莺

表现一种融和骀荡的春意。

如白居易《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”

寒蝉

表示悲凉、哀怨之情。

如柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”

黄鹂

常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。

如曾幾《三衢道中》:“绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。”

写农村风光与环境,衬托人的悠闲心情。

如赵师秀《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”

班马

指离群之马,后送别诗多用以抒发惜别之情。

如李白《送友人》:“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”



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