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谷

雨

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本次是二十四节气特辑·谷雨

十四节气特辑·谷雨06:29来自草堂之声广播台

“杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至。”谷雨是春季的最后一个节气，每年四月二十日前后到来。谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。《月令七十二候集解》云：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。盖谷以此时播种，自上而下也。”意思是说，此时天气温和，雨水增多，是播种移苗，埯瓜点豆的最佳时节。

民间也有“清明浸种，谷雨下秧”“谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐”等说法。可见节气与农事，乃天人合一的自然吻合，也是人类数千年农耕文明的一个缩影。

古时将谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”

一候萍始生。谷雨沛雨甘霖，浮萍繁茂滋长。鱼影跳跃，青萍点点，给寂寞的湖面增添了几分热闹盎然；

二候鸣鸠拂其羽。家燕归巢，斑鸠轻盈飘渺。大地寒意尽褪，暖意融融，鸣声响亮，布谷布谷，那是提醒人们播种的欢喜雀跃；

三候为戴胜降于桑。桑葚郁郁葱葱，戴胜鸟翩然而至，每一年的谷雨，桑葚树于戴胜鸟，犹如秋日梧桐之于凤凰，那是彼此心照不宣的约定。

谷雨三候，揽尽暮春最后的人间绝色。

仓颉创造文字，秘宣天地，幽震鬼神，功并日月。

于是，黄帝选春末夏初良辰吉日发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民习之。相传这一天下了一场不平常的雨，落下无数谷米，这是由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。

《淮南子·本经》也说：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”黄帝把这天定名为“谷雨节”，“岁岁清明敬皇帝，年年谷雨祭仓颉”，这一天同样也成了祭祀文祖仓颉的节日。

谷雨时节，除了有纪念仓颉的习俗外，在一些地方，人们将谷雨的河水称为“桃花水”，认为如果用这个时候的河水洗浴，可以起到消灾避祸的作用。古时还有“走谷雨”的风俗，此时，青年妇女要走村串亲，或者干脆到郊外闲庭信步走一圈。

在民俗专家看来，这个习俗的用意之一，在于希望大家能够多亲近自然，拥有健康的身体。

另外，人们乐于在谷雨时上山采一些新茶，然后泡水饮用。“嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝。”这些谷雨时节采制的茶，又叫二春茶。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目。

中国茶叶学会等有关部门还发起倡议，将每年农历谷雨这一天作为全民饮茶日，并举行各种和茶有关的活动。

谷雨时节，由于气温不断攀升，海水逐渐回暖。许多鱼类开始游到浅海区域，所以，这是下海捕鱼的好机会。为了出海顺利，渔民们会在谷雨时祭海，祈求好运气。

“谷雨时节种谷天”的农谚一直是农人们在大地上行走的重要标识。所以每年的谷雨，几乎就成了农人们盛大的节日。在希望的田野上，舞动着农人繁忙的身影。

农事总是踏着节气的节拍，稳步前行。

每个人的一生，都和节气相守到老。

种在土里的谷雨，耕耘日子，收获光阴；写在纸上的谷雨，浸染书香，肆意风流；谷雨将积攒了一个季节的祝福，装进人们的兜里。

那么，在谷雨时节，种植一粒种子。盛接春天的雨水，煮一壶新茶，安然地等待花开。

谷雨，从古老的智慧里长出，从唐诗宋词里走来，从唇齿间经过，永远地行走在生机勃勃的路上。

岁月在成长，年华在成长，只有节气，像一棵没有年轮的树，永远不会老去。

谷雨，一个散发着稻香的湿润名字，坐落于春末夏初，长在土地上，落在诗词中。

“杨花落尽子规啼”

纱窗小阵梅黄雨

暮春三月，莺飞草长，正值人间四月天。

谷雨，人间春暮，暖落情长。

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音频/刘钰

文案/闫梦雯

图片/网络

编辑/梁晓颖

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