分别饯行是我们中国人的传统，古今通例，饯行必饮酒也是不成文的规矩。因此，在分别题材的诗中，酒成了常见的意象，醉也是分别双方通常的状态。俗语说得好，酒逢知己千杯少。酒助谈兴，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，只有借酒才能对着故人一泄胸中块垒。酒能解愁，“何以解忧？唯有杜康”，但往往是适得其反，正所谓借酒浇愁愁更愁。

“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，因为古代交通不发达，旅途艰险，途中不测如一块压在分别双方心上而不能言的巨石，“无将故人酒，不及石尤风”，纵然豪饮千杯，也敌不过它“晚来风急”。饯行宴上的酒是用对远行人的惜别和关切酿成的，意在借酒消愁，虽然明知饮酒只会逗引出成倍的愁绪。

送魏二

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

橘柚产于南方，是秋季最常见的水果，橘柚飘香是南方秋季特有的景致。王昌龄是北方人，写此诗时正在贬所龙标，即今天的湖南黔阳，李白还专门写诗相赠，即著名的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”从李白诗中我们可以知道，王昌龄是这年的晚春时节被贬的，因为首联的“杨花落尽子规啼”点明了节令。写本诗已是橘柚飘香的秋天了，用一个北方人的眼光来看南方的景致，那种新奇感令诗人敏锐地抓住了南方的时令特征。

“江风引雨入舟凉”一句中“引”字用得极为传神，与“入”相呼应，既写风雨入舟，也写行人入舟，明写舟凉，实写行人的心凉，凄风冷雨正好烘托了这种悲凉的心情。并且“引”字给人一种不缓不急之感，微妙地传达了行人不舍离去而又不能的矛盾。这个“引”字的用法大概化用自沈约《休沐寄怀》的“送日隐层阁，引月入轻帱”，但比沈约的“引”字用得高妙之处在于，沈约只是写景，是一种精致的状态，而王昌龄却是景中含情，是一种情态。

本首绝句的绝妙之处在于后两句，即“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”。我们早就学过李白的《送孟浩然之广陵》，最后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”也是千古流传的佳句，用孤帆远影写对孟浩然的关切和借长江抒发自己的惆怅。而王昌龄这两句却撇开自己的情绪和眼前之景，用一个“忆”字将自己眼前的情景转为对方抵达后的情景，借月写孤寂，托猿表愁苦，通过想象拓展了意境，使惜别深情表达得更为深远。这种手法叫对面着笔，一般用于写双方的思念，即使写景，也是为情而设。

这种手法必须通过想象来实现，如“忆君遥在潇湘月”中的“忆”字，使得时空转换到对方一边，唯其如此才能拓展诗境。例子很多，如白居易“想得家中夜深坐，还应说着远行人”；再如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼甬望，误几回天际识归舟”。还有我们更熟悉的例子，如王维《九月九日忆山东兄弟》诗中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，还有李商隐《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。应该说，运用对面着笔这一技法来表达思念之情，比直抒胸臆要含蓄蕴藉得多，也要浓烈得多。