对应：夏至，五月二十六日～五月三十日，～天，巳时隅中，上午，9:40～10:00点，终日乾乾，工作初期，生子，29～30岁。

三十而立：意指人在三十岁前后要有所成就。

成语出处：《论语·为政》：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

一、男人三十立好这三项

人生各个时间段都有该干的事情和该注意的事情，比如曾国藩说“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境”，他的意思就是说：年少时要多奋斗，中年时要戒骄奢淫逸，晚年但求平稳度过。

1、立身

这里所说的“立身”不是指安身立命，而是指自我道德修养。为什么不是立德呢？因为立德是“三不朽”之一，是圣人的标准，我们普通人还是处于立德的初级阶段——立身。立身的另一种理解就是有一定的修养，古人常说的“修身齐家治国平天下”中的修身就好比这里所说的“立身”。

三十岁了，一个立身的人不仅有了比较固定的价值观、人生观、世界观，而且在与外界联系方面，也有了自己的人脉和朋友，还有一定的口碑。这种“立身”就相当于我们自己的无形资产，也是我们日后事业腾飞的基础，所以一定要打牢！

2、立业

古往今来都是一样，三十的男人已经过了寒窗苦读的年龄，都是步入社会，有了自己的工作，且都工作了多年。立业是一个人在社会上立足的根本，我们可以心怀“诗和远方”，但是现实的“面包”一定要有。

父母含辛茹苦把我们养大，希望我们能够填补家用，但如果一个人30岁了，还没有稳定工作和收入来源，甚至是啃老，那就是大不孝！对于人生来说，三十岁立业，就是事业方向固定下来，还小有所成，这也为以后成就一番大事业打下了良好基础。

3、立家

古代社会讲究“成家立业”，但是现代社会大多是先立业后成家，这是人们思想的转变，也是现实压迫所致。三十岁成家不早也不晚，正是合适，更何况此时的父母都年老，渴望抱孙子，“不孝有三，无后为大”嘛！

其次，三十岁的男人有了自己的修养和事业后，也该组建一个温馨的家庭，找一个贤惠的妻子。家庭是人生的一个重要部分，太早了不好，太晚了也不好，三十岁正好。三十岁的男人有贤妻相助，人生事业更会风生水起！

二、钱氏家族与第一家训《钱氏家训》

《家训》是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。

一部《钱氏家训》绵延两千年，使得钱氏家族名人辈出，特别于近代形成“井喷”，都源于《钱氏家训》，实乃世界之一大奇观。

1、钱氏家族人才精英辈出

钱学森、钱三强、钱伟长都是一家人。

钱氏家族是中国出院士最多的家族，仅无锡钱家便出了10位院士和学部委员，都是五代时期吴越国国王钱镠（liú，也叫紫磨金，纯美的黄金）的后代。

钱镠祖孙三代、五位国君，使吴越国富甲江南，“上有天堂，下有苏杭”，钱镠是奠基人。自吴越钱镠开始，钱家历朝历代皆有俊杰，很多状元，无数进士。

乾隆进士钱大昕被推为“清代史家第一人”。钱伟长的祖先是钱镠的孙子钱弘佐，北宋时六世孙钱进从浙江嘉兴迁隐无锡湖头。钱学森是钱王第三十三世孙。

更令人惊奇的是近代钱家的人才“井喷”：

钱穆，近代中国最重要思想家之一，他捍卫的是中华民族传统中的精粹；

钱玄同，“五四”新文化运动猛将，反对文言文，力倡白话文，鼓吹民主和科学；

钱钟书，他的《管锥编》和《围城》在他活着的时候已成为不朽之经典；

钱学森，“两弹一星”总设计师，极大地提升了中国的国防力量……

这些人才已被钱氏家族编成了绕口令：“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席；十八两院院士”。

同样令人惊奇的是钱氏家族出了许多杰出的“父子档”：钱基博、钱钟书父子；钱玄同、钱三强父子；钱穆、钱逊父子；钱学榘、钱永健(钱学森堂侄)父子……

两千年来，钱氏家族造就众多人才，追溯源头则是言传身教+《钱氏家训》。

家训内容来自三部分：武肃王(钱镠的谥号)八训；武肃王遗训；钱氏家训。《钱氏家训》是融合先祖八训和遗训归纳而成，共字，分“个人、家庭、社会、国家”4节。

2、全文

个人

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。

持躬不可不谨严。临财不可不廉介。

处事不可不决断。存心不可不宽厚。

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开，方见手段。

风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。

读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。

能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

家庭

欲造优美之家庭，须立良好之规则。

内外门闾整洁，尊卑次序谨严。

父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。

祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。

娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。

家富提携宗族，置义塾与公田。

岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。

勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久。

社会

信交朋友，惠普乡邻。

恤寡矜孤，敬老怀幼。

救灾周急，排难解纷。

修桥路以利人行，造河船以济众渡。

兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。

私见尽要铲除，公益概行提倡。

不见利而起谋，不见才而生嫉。

小人固当远，断不可显为仇敌。

君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。

严以驭役，宽以恤民。

官肯著意一分，民受十分之惠。

上能吃苦一点，民沾万点之恩。

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；

利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；

勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。

庙堂之上，以养正气为先。

海宇之内，以养元气为本。

务本节用则国富；进贤使能则国强；

兴学育才则国盛；交邻有道则国安。

三、中国古代十大经典家训

运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。

1、《诫伯禽书》。作者周公旦（约公元前年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。——“一饭三吐哺”

2、《命子迁》。作者司马谈（？—前），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。汉武帝时任太史令。——“此孝之大者”

3、《诫子书》《诫外甥书》。作者诸葛亮（-），我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物。——“非淡泊无以明志”

4、《颜氏家训》。作者颜之推（—），祖籍琅琊临沂，先世随东晋渡江。他经历南北两朝，洞悉南学北学的短长。——“积财千万，不如薄技在身”

5、《诫皇属》。作者唐太宗李世民（-），唐朝第二位皇帝，在位时以文治天下，虚心纳谏。——“每餐一食，则念耕夫”

6、《包拯家训》。作者包拯（—），北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世，有“包公”“包青天”之美誉。——“犯赃滥者，不得放归本家”

7、《诲学说》。作者欧阳修（-），北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。——“玉不琢，不成器”

8、《袁氏世范》。作者袁采，生年不详，卒于年，年进士，后官至监登闻鼓院，类似负责信访接待，为官刚正。——“小人为恶不必谏”

9、《朱子家训》。作者朱柏庐（—），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。——“毋临渴而掘井”

10、《弟子规》。作者李毓秀（-），字子潜，号采三。清初著名学者、教育家。“凡是人，皆须爱”

四、世界十大顶尖家族家训

家训，是全世界思想文化的重要组成部分，也是国内外很多名门望族家庭教育传统的重要组成部分，它在社会文明发展的历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。

（一）、政治世家：肯尼迪家族教育子女的十训——以此献给那些希望克服贫穷，梦想世代成为政治世家的父母们！

1、亲手制作孩子的育儿日记与读书记录，然后对此进行彻底检查；

2、帮助孩子培养遵守时间的好习惯；

3、父母要经常向孩子讲述他在事业上所发生的故事；

4、吃饭时要形成一种自然和谐的讨论氛围；

5、教授孩子“取得第一名成绩的人不会被人无视”的世界法则；

6、当孩子遇到困难时,家长要站在孩子的角度上帮助他们解决问题；

7、让孩子进入名牌大学进行学习，使之获得最好的人脉关系；

8、让孩子明白，起初的笨拙与不适应，将会通过反复努力而变得熟能生巧的道理；

9、告诉孩子要树立远大的目标，但切勿急躁，必须循序渐进才能取得成功的道理；

10、父母与兄弟姐妹之间，要形成一种和睦相处、互相帮助的良好家庭氛围。

（二）、瑞典首富：瓦伦堡家族教育子女的十训——以此献给那些想把子女培养成为受人敬仰的富翁或CEO的父母们！

1、在海军服兵役，培养坚忍不拔的精神；

2、通过在世界知名大学学习与在跨国企业里就职开阔眼界；

3、构筑国际性人脉关系；

4、遵守并重视世代相传的原则；

5、取之于社会，用之于社会；

6、每周日早晨与孩子们一起散步；

7、弟弟接着穿哥哥穿过的衣服，从而养成俭朴的生活作风；

8、做事不能鲁莽，避免锋芒毕露的行为；

9、爷爷作为孙子的人生导师，传授智慧和经验（隔代教育）；

10、如果想要成为继承人，必须首先具备一颗爱国心。

（三）、西雅图的银行名门世家：盖茨家族教育子女的十训——以此献给那些准备把子女培养成为第二、第三个比尔-盖茨的父母们！

1、留给孩子巨额资产，势必阻碍他成为创意性人才；

2、父母帮助孩子开创人脉网络；

3、保留缺点，结交志同道合的朋友；

4、年少时多读科幻小说(电影)；

5、母亲的礼物可能会转换孩子的命运；

6、通过阅读报纸拓宽视野；

7、富家子弟也不可娇生惯养；

8、机会来临时毫不犹豫地迎接挑战；

9、经年累积的经验将成为日后创业基础；

10、孩子们以言传身教的父母为学习榜样。

（四）、犹太人的至尊家族：罗斯柴尔德家族教育子女的十训——以此献给那些希望子女们能够团结一致，共同成为富翁的父母们！

1、重视兄弟间和睦与家族间团结的传统；

2、不追求金钱，追求良好的人际关系；

3、教育子女拥有正确的金钱观；

4、信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性；

5、世代相传收集情报信息的传统；

6、警惕过于追求物质利益的思想倾向；

7、坚持“不是儿子就不参与经营”的原则；

8、不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训；

9、世代保持捐赠的慈善传统；

10、犹太人之间互帮互助，共同发展事业。

（五）、天下第一世家：孔子世家教育子女的十训——以此献给那些希望贫困生活得到安慰，以及希望在子女教育中获得勇气的父母们！

1、虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境；

2、即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女；

3、越是伟人，越要自我学习与自我感悟；

4、失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己；

5、通过长途旅行考验和锻炼自己；

6、凡是精明的人都可以成为自己的老师；

7、结交与自己志同道合的人；

8、不亲自教授子女，只监督和考察其学习情况；

9、人性的弱点有时反而会成就一代伟人；

10、培养勤学好问的学习习惯。

（六）、诺贝尔名门世家：居里世家教育子女的十训——以此献给那些准备将子女培育成为优秀科学家的父母们！

1、即使不在学校里学习，也可能成为优秀的人才；

2、实践夫妻平等的原则也是优秀的子女教育；

3、在大自然中培育子女探求真理的心；

4、父亲既是家庭教师，又是领导人；

5、通过爷爷教育孙女，实现“隔代教育”；

6、即使夫妻二人都是上班族，也应该重视与孩子建立互相依赖的关系；

7、母亲的“启蒙教育”至关重要；

8、绝不为继承和发扬家族的荣誉而强迫子女成为科学家；

9、让子女自觉培养自立意识；

10、在探求学问中寻找互相有默契的配偶。

（七）、科学名门世家：达尔文世家教育子女的十训——以此献给那些想要创建可以世代相传的家业的父母们！

1、父母作为子女的人生导师，一定要起到领导作用；

2、时刻营造充满音乐的欢快的家庭气氛；

3、通过旅行制造人生的转折点；

4、无论是哪一方面，如果与子女的性格不适合，则不要强求；

5、一旦发现子女具有学者的潜质，就要全力支持；

6、如果反对的人占多数，就采用长期说服的方法；

7、举行聚会，建立珍贵的人际关系；

8、创建可以世代相传的家业或家学；

9、制定每天的计划表，并努力完成；

10、结交可以为子女开创崭新人生的良师益友。

（八）、印度教育世家：泰戈尔世家教育子女的十训——以此献给那些因为孩子无法很好地适应学校生活而苦恼的父母们！

1、营造书香气息浓厚的家庭氛围；

2、通过阅读，弥补在学校无法学到的知识；

3、当孩子无法适应学校生活时，寻找积极的对策；

4、通过聘请家庭教师培养孩子的多种才能；

5、将钱包交给孩子，对他进行经济教育；

6、消除对其他宗教的偏见；

7、成为富翁后积极支持文化艺术；

8、通过与子女一同漫游大自然，从而培养子女的想象力；

9、制订周密的计划，使子女从旅行中学到更多的道理；

10、引导子女从小接触音乐与美术。

（九）、俄罗斯延续了六百年的名门世家：托尔斯泰家族教育子女的十训——以此献给那些想要与子女一起实践养成写日记的好习惯的广大父母们！

1、让孩子每天通过写日记反省一天的行为；

2、拟定彻底的计划表，并且付诸行动；

3、使整个家族的成员都养成写日记的好习惯；

4、从小开始大声地朗读课文；

5、有意识地开发子女在音乐与美术方面的才能；

6、发现孩子的才能后聘请家庭教师为其辅导；

7、向当地的家庭教师学习外语；

8、经常陪伴在年幼的孩子身边，并为他讲述童话故事；

9、讲述家族的发展历史，让孩子对家族产生自豪感；

10、努力帮助贫困的邻居。

（十）、英国延续了六百年的名门世家：拉塞尔家族教育子女的十训——以此献给那些准备将进步而又自由的家风传给下一代的父母们！

1、过分严格和禁欲主义教育不可取；

2、有效管理时间；

3、不强求特种教育；

4、世代相传自由进步主义精神；

5、享受自由的同时，履行应尽的义务和责任；

6、为吸引自己的目标倾注所有精力并不断进取；

7、认为是真理，那么就不要计较得失；

8、不可孤立自己，要在人群中寻找幸福；

9、尽可能地养成写信的习惯；

10、一流父母培育出一流子女。