在《清平乐》第八集中，宋仁宗在和韩琦、富弼谈到范仲淹时，刚夸完范仲淹的《潇洒桐庐十咏》，韩琦又给仁宗推荐了范仲淹的另外一首诗，看那长长的卷轴就知道，那是首长诗，诗的名字叫《和葛闳寺丞接花歌》。仁宗读完忍不住还赞叹了一句，“好一个‘不学尔曹向隅泣”。那么这首诗到底写于什么背景下，诗里面又写了什么内容呢。还是先介绍一下背景。在明道二年()，范仲淹因极谏仁宗废郭皇后事，而被贬睦州。当地有老卒，本为东京“琼林苑中吏”，技艺高超，得意一时，后来因罪被贬，到现在年老悲泣。因此事，范仲淹的两位朋友，葛闳和章岷先后有事写其事，后来范仲淹也和了一首，便是此诗。这首诗本来的题目很长，像一篇介绍背景的小序，说得非常清楚，叫做《桐庐郡卒陶旻者，本隶琼林苑，以接花为事，因罪黥送于此。寺丞葛君闳感而作接花歌，幕中章君岷和以相示，因而缀焉》。算了，下面我们就简称《接花歌》好了。可以先来欣赏一下这首诗，做好心里准备，比较长。和葛闳寺丞接花歌江城有卒老且贫，憔悴抱关良苦辛。众中忽闻语声好，知是北来京洛人。我试问云何至是，欲语汍澜堕双泪。斯须收泪始能言：生自东都富贵地。家有城南锦绣园，少年止以花为事。黄金用尽无他能，却作琼林苑中吏。年年中使先春来，晓宣口敕修花台。奇芬异卉百余品，求新换旧争栽培。犹恐君王厌颜色，群芳只似寻常开。幸有神仙接花术，更向都城求绝匹。梁王苑里索妍姿，石氏园中搜淑质。金刀玉尺裁量妙，香膏腻壤弥缝密。回得东皇造化工，五色敷华异平日。一朝宠爱归牡丹，千花相笑妖娆难。窃药嫦娥新换骨，婵娟不似人间看。太平天子春游好，金明柳色笼黄道。道南楼殿五云高，钧天捧上蓬莱岛。四边桃李不胜春，何况花王对玉宸。国色精明动韶景，天香旖旎飘芳尘。特奏霓裳羽衣曲，千官献寿罗星辰。兑悦临轩逾数刻，花吏此时方得色。白银红锦满牙床，拜赐仗前生羽翼。惟观风景不忧身，一心岁岁供春职。中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。窜来江外知几年，骨肉无音雁空度。北人情况异南人，萧洒溪山苦无趣。子规啼处血为花，黄梅熟时雨如雾。多愁多恨信伤人，今年不及去年身。目昏耳重精力减，复有乡心难具陈。我闻此语聊悒悒：近曾侍从班中立。朝违日下暮天涯，不学尔曹向隅泣。人生荣辱如浮云，悠悠天地胡能执。贾谊文才动汉家，当时不免来长沙。幽求功业开元盛，亦作流人过梅岭。我无一事逮古人，谪官却得神仙境。自可优优乐名教，曾不恓恓吊形影。接花之技尔则奇，江乡卑湿何能施。吾皇又诏还淳朴，组绣文章皆弃遗。上林将议赐民畋，似昔繁华徒尔为。西都尚有名园处，我欲抽身希白傅。一日天恩放尔归，相逐栽花洛阳去。这首《接花歌》，我们可以大致分成三个部分，从开头到“复有乡心难具陈”，这一部分主要是老卒自述身世，写自己原来在琼林苑做花吏时的得意，写自己接花的技艺之高，写自己所接之花之受欢迎，还曾因被皇帝欣赏而受赏赐。然后因罪被贬，沉沦老卒，别乡辞亲，内心凄苦。第二部分从“我闻此语聊悒悒”到“曾不恓恓吊形影”，诗人又自述自己被贬的经历，但是他写自己被贬，毫无悲伤之感，他感觉没有必要像老卒一样悲伤，“不学尔曹向隅泣”，而且他竟然说，被贬没什么，贬到这里很好，“谪官却得神仙境”。地方这么美，太喜欢了，干什么在这里自叹孤单呢，在这里“自可优优乐名教”。剩下是第三部分，写这个地方不适合接花，你有本事也无法施展，特别是皇帝现在不是奢靡之人，连上林苑以后都可能还给百姓打猎耕种，那些接花的奢华之事，已成过往。自己想要学习白居易归隐洛阳，他也希望这个接花老卒，以后有机会被赦回去，回到宫中也无用武之地，不如和他一样归于洛阳，也是很好的。这首诗和《琵琶行》有某些相似之处，都通过某人的身世自悲，引出诗人自己的感叹。不同之处在于，白居易听完琵琶女的自述，引发的是“同是天涯沦落人”的感叹，而范仲淹虽然“我闻此语聊悒悒”，但却“不学尔曹向隅泣”，他并不以被贬为可悲可叹。通过范仲淹的《潇洒桐庐郡》我们也能看到，他确实做到了一种“宠辱偕忘”，或许这也正是他“忧乐天下”而不是“忧乐以己”的一种很好体现。也可以说，里面渗透的这种思想，和他的《岳阳楼记》是相通的。这首《接花歌》，虽然没有《琵琶行》名声大，作品的感染力也稍有不如，但里面塑造的接花工的形象，诗里渗透的那种“忧乐观”，那种超越了个人得失，进退自得的精神，也是十分独特的，值得我们反复吟诵品悟的，这对于我们更好的理解范仲淹和他的思想也很有帮助。

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