每次读到红楼中刘姥姥初进大观园一章节，心里总有些酸酸的，因为我也有过类似经历。刘姥姥说，她只是想求得到经济上的援助，顺便来长长见识。那么，真如她所说的“见见世面”吗？还有更深层次的原因。那就是，作者让她以贫苦老农民的身份见识了贾府的繁华富贵和奢侈浪费，也体会了贾府前人治家治孝之道及因果报应。刘姥姥牵着孙子板儿，一老一小，就是一个活“孝”字。无事不登三宝殿，刘姥姥自家在孝道方面出了问题，进而导致经济拮据——穷得揭不开锅了，来贾府求援，也就是来取经——取孝道兴家振业之经。然而，接待他们的不是故人王夫人，而是新当家人凤姐。

当家人最怕来客，所以王老板见来了稀客就显得不冷不热，还心生狐疑。这个客来不来得？要知道，一个家里有五种客是不能来的：一是不肖子孙。二是病魔。三是盗匪。四是官司。五是天灾。不管你多富有，一旦五客中任何一客上门，一切都是竹篮子打水一场空。对于鲜花着锦、烈火烹油的贾府来说，刘姥姥这个客来得好，她是福星，在贾府满门入狱之时，她挺身而出探望凤姐，并以所有家当为抵救出巧姐。但是，“不肖子孙”这群客来得气势汹汹，来得让贾家先人们忧心不已。于是，有了宝玉梦游太虚幻境之故事。大观园的美，是美轮美奂的美，是富丽堂皇的美，远远超出了大师的文字描绘，刘姥姥看得眼花缭乱，顿生欢喜心。大观园的美不仅仅是奢华的代名词，更是寓意着贾府祖祖辈辈以来，上上下下在修孝道方面取得的丰硕成绩。刘姥姥牵着孙儿学习这种孝道，而且学得很欢喜，笑话百出、洋相百露就是他们谦虚的学习过程。学有所得后，要接受考试，就得求见当家的王熙凤。

王熙凤先从管事的丫头那里全面了解刘姥姥的来由，方才放下心来，并答应亲自出马考核刘姥姥。通过交流观测，凤姐认为刘姥姥学得很好，也值得显示富家老师的慷慨，便发了奖金。不过，奖金与成绩不对等。刘姥姥从此处也看出了贾府这一代修孝不足，大观园里展示的不过是祖上阴德，一句“瘦死的骆驼比马大”暗藏玄机，大有深意。刘姥姥满载而归，留下了许多让凤姐及贾府后人们一辈子都值得深思的问题。那就是，真实的孝道是什么？行孝有何益处？秦可卿临死之前托梦凤姐，振兴贾家的几点措施，归根结底就是讲孝道，走学而优则仕之路。当然，凤姐并没有深思这个问题，她一心盘算着如何玩弄权术、以权谋财。

几千年来，中华民族一直提倡孝道。儒、释、道三家的经典中各有千秋，但《论语》、《地藏经》和《孝经》的核心思想都说的是“天人合一”，十分朴实。其实，孝的含义很浅，我们往往以复杂心思错解。孝，直白点说就是善于处理人际关系。广义上说：对比自己年纪大的，我们要待以恭敬、谦顺的言行；对同辈，就要待以尊重、和善的言行；对比自己小的，就待以慈爱、关怀的言行。这点，《弟子规》中亦有阐述。我们的生活中有很多不顺，多是人为因素造成的，需要发挥情商的作用，妥善处理好人际关系。只有这样，我们才能心想事成，才能心旷神怡。所以说，成功的人绝大多数是情商高的人，也就是讲孝道的人。如果再能把孝道这种精神扩大到对所有的生命和自然环境，我们将获得无穷无尽的智慧和快乐。可以想像，出了贾府的刘姥姥在笑。她笑什么？因为“孝”，所以“笑”。这种“笑”，是源于孝道的笑，是发自内心深处的笑，是世间最纯真的笑