导读：“诗仙”李白一生，写过很多的诗词歌赋，据传有余首，经后人编册真正留存下来的却只有余首，这一点从《全唐诗》中第卷到第卷共25卷中可以算出来。

纵观他的诸多作品，“酒”和“月”一直都是他最忠实、最亲密的伙伴，比如《将进酒》、《静夜思》、《把酒问月》、《古朗月行》、《月下独酌》等等。这些我都非常喜欢，如果非要选择一首最喜欢的，虽然很为难，但我一定会选择意境十足的《月下独酌》其一。

光听名字，已经可以想象到李白在月光底下喝酒，其中一句“举杯邀明月，对影成三人”更是成为千古名句。而关于这句诗中的“三人”非常有争议，究竟“是不是3个人？到底是哪3个人？会不会不止3个人？”

李白《月下独酌》其一：举杯邀明月，对影成三人。

现在比较主流的一种说法，是说“三人”并不3个“人”，而是“李白、月亮和李白地上的影子”一同畅饮，这是多么奇特和浪漫的想象力啊！但同时也反映出，李白当时的内心非常孤独寂寥。

在学校里，语文老师也是这么教我的，当时似懂非懂，没有去深入思考。等到了现在，我连续在单位值班十多日没有回家，当然我没有喝酒更不能喝酒，只是一抬头看见天空中月明星稀，脑海中就浮现出了这首诗，更差一点脱口而出。

故此，我觉得李白写这首诗时，心中所想并不止上述“三人”，可能还有另外“2人”，分别是酒杯中的“李白影子和远方也在看月亮的亲人”。

本文接下来将一一为你解读对影成“5”人，尤其是最后的那个人。

一、从时间背景和全诗意境，先说说“李白、月亮和李白地上的影子”这3人

李白这一生，大致可以分为三个阶段：

01.在25岁出川远游之前，求学读书并小有名气；02.出川后游学求取功名失败，又奉诏入京，供奉翰林；03.受谗言辞官，名山大川散心，卷入永王谋反入狱流放夜郎，最后获赦又死于当涂。据记载，这首诗创作的确切时间无从考证，但是可以从两宋本、缪本题目下标注的“长安”二字，意谓这首诗是在唐玄宗天宝三载（年）于长安所作。此时的面对黑暗的现实，并没有选择沉沦，更不愿意同流合污，而是想追求光明和自由。

《月下独酌》一共四首，从另外三首中的地名“酒泉”和“咸阳”，这两个地点与长安分别接壤，我们可以看出李白早有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的辞官之心。

李白《月下独酌》：地若不爱酒，地应无酒泉。三月咸阳城，千花昼如锦。

咸阳，陕西省地级市，位于陕西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。咸阳东邻省会西安（古称长安），西北与甘肃（西北部为酒泉）接壤。

然后，我们再看全诗。

诗的开头，李白就点出了所处的环境，花前月下和美酒佳肴。但是他却不开心，因为一个喝酒，没有小伙伴啊，更无人亲近。所以酒再好喝，也没有啥味道。而“独酌”二字，道出了第一个人“李白”自己。

李白《月下独酌》其一：“花间一壶酒，独酌无相亲。”

紧接着，我们的李诗仙看见天空中高悬的明月，就突发奇想，既然没人陪我喝酒，那我就只好举杯邀请明月共饮。喝了几杯酒下肚，李白酒量好得很，当然不会醉，只是在有点晕。隐隐约约看见自己身旁的影子，就好像一个人紧随自己左右。随后写下了这两句，点出了第二三个人，即“月亮和李白地上的影子”。

李白《月下独酌》其一：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。”

再往下看，月亮有了，影子也在。所以借着良辰美景，及时行乐。李白一遍吟诗，月亮跟着走，而影子则随之翩翩起舞。不管喝醉了之后会不会分离，但是现在的李白很开心，很满足于这种自我想象的情境之中。并且，他和月亮、影子一起结为友人，相约下一次在缥缈的云天之上。

李白《月下独酌》其一：暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

可能这个时候醉酒的李白，才是纯粹、浪漫、不食人间烟火的诗仙，再也不用去烦恼明天的俗事。

二、再说一说其他2人，酒杯中的李白影子和远方也在看月亮的亲人

在唐朝喝酒的器皿叫樽，李白也非常喜欢这个酒具，比如说《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，还有《行路难》其一中的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，以及《把酒问月》中的“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”等等。

那么“金樽”为何物呢？就是古代的盛酒器具，形状和现在的“痰盂”有点类似，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中的酒进行加热。由此可见，李白喝酒的“金樽”比较大的，当时的李白兴起“邀明月”的时候，估计没有举过双眉，凑过去准备喝一杯。

刚刚好能在月光下看见自己在酒杯中的影子，这与“地上的影子”共为一对，加上李白自己，所以“对影成三人”似乎也可以这样理解。这不是断章取义，更不是歪曲事实，而是合理的推测。故“酒杯中的李白影子”为第四人。

接下来的是重点，那就是第五人，在远方同时看月亮的李白亲人。李白曾经在《把酒问月》中写到，此时的人看不到以前的月亮，此时的月亮曾经照亮过以前的人，以前和现在的人都会像流水一样逝去，只有看到的月亮才是永恒的。

李白《把酒问月》：今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

同时，他还在《静夜思》中写到抬起来看到一轮明月，低下头去就想念起故乡和亲人。而月亮正好成为了李白和亲人之间的情感“桥梁”，他在望月的同时，也许故乡亲人也在看着月亮，思念之情越发浓郁。所以我大胆猜测李白当时想一起团聚饮酒的第五人，应该就是“远方也在看月亮的亲人”。

李白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。

三、李白为何离开家？又为何没有回家？

我遍寻典籍，发现李白自出川后，这一生都没有回家。这在唐朝是非常奇怪的事，因为当时的人很少迁徙，更不会离家太远。那么当时李白为什么要离家呢？

通过李白离家后的所作所为，我们可以大胆猜测他是“为了理想而离乡”。他一开始是想做官的，在当时有“学而优则仕”的思想观念，同时在开元年间有一条诏令，即“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。

自幼便多才的李白，就结交了孟浩然，王昌龄、贺知章、杜甫等人，并娶了前宰相许圉师的孙女，以及向唐玄宗、玉真公主和卫尉张卿献诗等等。都说明了李白想入朝为官、建功立业的理想。

李白《大猎赋》：“大道匡君，示物周博”“圣朝园池遐荒，殚穷六合”。李白《玉真仙人词》：“几时入少室，王母应相逢”。

思及我们现在，很多人也为了生计和理想，远赴他乡工作，甚至是在外定居，常年不得回家，无法与亲人相聚。那么李白为什么不回家呢？

我在之前的文章也写到过，大概是4个原因：

01.没有衣锦不敢还乡：李白没有实现父母亲人的期望，也没有实现自己的理想。简单的说就是怕回家没有面子，才一直推迟回家，直到了死的时候都没有成功回家。02.离家太远归途无期：他走着走着就到了最远的浙江绍兴，离家估摸着至少几千里远。而在当时，出行基本靠步行、马车和船，来回一趟家至少花个四五年，交通工具限制了李白回家的心愿。

李白《蜀道难》：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！

03.拖家带口不便于行：据记载，李白先后有过4个老婆许氏、刘氏、鲁氏和宋氏，更有多个子女。拖家带口非常不方便，也就只能想想而无法行动。魏颢《李翰林集序》：白始娶于许，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇，生子曰颇黎。终娶于宋。

04.物是人非害怕回家：其实李白回过四川，从他的诗《早发白帝城》中可以看出来，当时的李白遇赦后心情还是比较愉快的。所以从白帝城前往江陵，而白帝城故址在今重庆市奉节县。《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

当时的李白年纪接近60岁了，可能是“近乡情怯”吧，害怕回家看到父母亲人老去，物是人非。所以他最终还是没有选择回家，而是往反方向去了江陵。

只是没想到，这一次错过了回家的机会，就成了一生的遗憾！

结束语：

“对影成三人”，是“李白、月亮、地上李白的影子”3个人也好，或者加上“酒中李白影子和月亮另一端的亲人”凑齐5个人也罢。

但有一点我们可以肯定，出川后的李白虽然一生都没有回家，但他对故乡和亲人的思念之情却无法抹去，以至于常常寄情于“月亮和美酒”，在梦里与亲人相会。

古人的话都是有一定道理的：“父母在不远游，游必有方”。那么作为如今的我们，不管离家远近，一定要常回家看看，多陪陪父母和亲人。千万不要等到“子欲养而亲不在”，才来追悔莫及。