弟子规》是中国古代圣贤留下的智慧结晶，它是汇集了孔子孟子等圣贤道德教育的成果，它是指导传统道德教育著作中的纲领，也是一部让孩子接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。

《弟子规》（原名《训蒙文》），它是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。后来经过贾存仁修订改编后成为如今的《弟子规》。其内容采用《论语》“学而篇”中第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》全篇先为《总叙》，然后分为《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个部分。

初读《弟子规》是在初中的时候，那会只管读却是理解不了其中的含义。到了高中，在上中国古代文化经典选读课时，语文老师给分析讲解后才慢慢的理解到孔孟之道文化中的精髓，也渐渐的开始理解其中的深刻含义。到了大学，买到了凹槽型《弟子规》的字帖，因为可以无限制写，慢慢的对《弟子规》就有了很深的感悟与理解。如果真正的去细细品读《弟子规》中的含义，真的会让人受益匪浅。《弟子规》中的道理都很小，却是我们都会忽略的。

古训中说到做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都应该要心怀感恩。正因为懂得感恩才会有爱的无私和付出。犹记得“亲爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤”这句话，它的的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的；但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。如果放在生活中也是这样，去接触一个对你好的人那是很容易的；但如果要你去接触一个对你很不好的人则是很难的。然而，这对于我们的父母却是无论如何都应该好好孝顺他们，在父母的有生之年就应该尽子女应尽的孝道，加倍孝顺他们。

现在的我们为子女，将来也会为父母，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，为人子女理当“孝”字为先。

《弟子规》中还有很多的守则规范，但是先把“孝”放在了首位，百善“孝”为先，一个人都懂得如何孝敬尊重父母，那进入社会后也能很好的对待他人。“孝”真的是一个很温馨的字眼，真切而感人，它是一种发自内心没有任何修饰的情感表达，是一种纯粹的亲情。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。

记得有这样一个新闻，哥哥妹妹前后患尿毒症，母亲周红侠在丈夫去世后独自抚养一双儿女长大成人，却不想又遭命运的厄运，儿子和女儿都患上了尿毒症。当兄妹两人都想放弃自己去成全对方治疗时，母亲周红侠痛苦无奈的说，我有两个肾，我给你们兄妹一人一个吧。当时看到这儿，情不自禁的想哭。周红侠是一个伟大的母亲，为了自己的儿女宁愿付出自己的所有，这是母亲为子女倾尽所有的付出，不求回报的给予，这是给子女的多么纯粹的爱。而妹妹和哥哥互相的谦让也让人不禁落泪，亲情在这一刻被诠释的那么透彻伟大。“孝”与“爱”是无法言说的表达，是生命的付出，是那血浓于水的丝丝牵绊和牵挂。

《弟子规》是古代圣贤留下的精华，但是放在现在还是能适应时代符合道德规范的要求。虽然社会进步了，文明发展了，但“孝”不应该随着时间而流逝。前两天看到一位老人被遗弃在美国机场，为了送孙女出国留学，老人卖了北京的房子跟随女儿移居美国，可是却遭到女儿、女婿、孙女的嫌弃。含辛茹苦把子女养育成人最后却得到这样的“回报”，这是多么寒心的事。每次看到这样的新闻都让人唏嘘不已。

父母是子女的至亲，面对父母，我们更应常怀感恩的心。“孝”它是一个永恒的话题！树欲静而风不止，子欲养而亲不待，好好的善待父母，给予他们最朴实的关怀，不要等到生命逝去无法挽回的时候而抱憾终生。