绿遍山塬白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

翁卷的这首诗将我们恰似带到了东韦村。当地村民将少陵塬杜曲的17个行政村归纳成一句顺口溜：三韦两江牛桃寺，三杜侯新两杨万，大村不大，小村不小。实指西、中、东（竹园）三个韦村，东西江坡村，牛家湾，桃溪堡，寺坡；杜曲西、东、北村，夏侯村，新村，东西杨万坡村，大小长胜坊。

少陵塬畔，樊川美景，名史存

杜曲建于西汉宣帝时期，《汉书·宣帝本纪》载：“元康元年（公元前65年）春，以杜东塬上为初陵，置县曰杜陵，徒丞相、将军、列候、吏二千石、赀百万者于杜陵。”杜东塬即杜曲东之少陵塬，这年春贵族迁入这里定居。是年杜氏许多人身居要职，迁居于此。当时贵族盛行三月上已日行袚禊之祭，曲水流觞饮以为乐，故名杜曲。唐代，杜曲为长安城南五曲之一，盛极一时。宰相杜佑居此，史籍记载：“亭馆林池为城南之最。”杜氏先后有11任宰相在此建造园林别墅，故谚云：“城南韦杜，去天尺五。”“天”指皇帝。当时杜正伦慕杜族势从，前来认族谱，为诸杜不许，后来他做了宰相，赌气在杜曲东南另建庄园，名为杜固，亦名下杜。下杜在今杜曲东南部。据杜甫称，其祖先西晋名将、历史学家杜预即杜曲人。杜甫和他的祖父（杜审言），父亲（杜闲），均为了寻祖籍居杜曲。他在《壮游》写当时杜曲景色：“杜曲晚耆旧，四郊多白杨。”《杜曲三章五句》云：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。”杜甫在杜曲时居于下杜，即杜曲东南近西韦村处。唐代后，杜曲一直是长安城南名胜，于明万历四十年（年）设为镇。清代为咸宁县八大镇之一，并设杜曲仓。中华民国亦曾设镇，并先后为杜曲区、乡、联保驻地。

物华天宝，人杰地灵，宰相生

自汉代至唐，长安出宰相60多名，仅韦氏家族就有22位，杜氏家族11位，他们大都生活在东韦村所在的少陵塬地带区域内，汉宣帝、杜太后都归葬于少陵塬。这点可从东韦村村名的来历得到答案。由此我们有千百个理由说：“南方的才子，北方的将，陕西的黄土埋皇上，少陵塬畔出宰相。”李白、白居易、杜甫、郎士元元稹、柳宗元等一大批诗人都在此区域生活或定居过。他们为我们留下了丰富的历史和文化资源。

辛亥督军，报界宗师，英明留

张季鸾，中国新闻家，政论家。名炽章，祖籍陕西榆林，生于山东邹平。

年，父亲死后，他随母亲扶柩返回榆林，后就读烟霞草堂，师从关学大儒刘古愚，得到陕西学台沈卫（沈钧儒叔父）的赏识和器重，官费留学日本。辛亥革命后，担任孙中山先生的秘书。历任记者、编译、总编辑和大公报总编辑，后誉为报界宗师。年9月6日病逝于重庆。身后有文集《季鸾文存》传世。他文笔犀利酣畅，在标题制作和版面安排上有独到之处。与于右任，李仪祉并称为“陕西三杰”。他在主持《大公报》笔政后，先声夺人，提出著名的“不党、不卖、不私、不盲”四不主义办报方针。他是“以锋利之笔，写忠厚之文；以钝拙之笔，写尖锐之文”。毛泽东说，他在延安经常读的报纸就是《大公报》。

《大公报》

周恩来、董必武、邓颖超唁电中这样说：“季鸾先生，文坛巨擘，报界宗师。谋国之忠，立言之达，尤为士林所矜式。”先生去世时创下了两项“记录”。一为国共两党最高领导人，对他同样都做出极高的评价；二为在中华民国史上为一报人举行“创记录”的降重追悼活动。季鸾先生后归葬于杜曲东韦（竹园）村东北约米的少陵塬畔。其碑由儿孙于年7月1日立。碑正面中心书“莫张季鸾先生之基”。他出生平凡，办报非凡，长眠于此平凡，令我们优思。

古槐犹存，人才辈出，宏图展

在东韦村的田间地头

村民的房前屋后

街道两旁公路两侧水渠两边

都种植有杨树和柳树

村子中间延少陵塬畔上直立着一棵古槐

诉说和见证着东韦村的百年岁月

村民说：在我们这里，有村庄的地方就一定会有树。村子外面有树，那是村庄的衣裳，是村庄的脸面。因为有了树，村庄才有灵气。有树，才有鸟的鸣唱；有树，村子的春夏秋冬才四季分明；有树，才有说不完的故事；有树，才有乡间的风韵。

东韦村的古槐高约近10米，直径达1米，形同一条巨龙。其头西北向，尾为东南向。它默默无语，历尽沧桑，火烧不死，功绩巨大。在上世纪六七十年代，当春花落尽时，槐花却白中泛绿，绿中透黄，沉甸甸地成串成串地挂满枝头，其色其状其香味，无不让人想到那种比花更为珍贵、更为美丽的内涵。贫苦时节，它可以帮人度过一段时间的饥荒；丰收时节，它又可以调节你寻根的心绪。它不求闻达，独自素面朝天、暗香如风地甘于沉默，这不就是东韦村民的一种品质吗？

难怪佛家说：一树一菩提，一花一世界。年，村民自发地将这棵古槐进行了加固，建起钢构围栏予以保护。

历史是一幅画

时间是绚丽的色彩

历史是一棵大树

时间是繁茂的枝叶

一方水土养一方人

一方文化影响一方人

东韦村的人们在这片土地上

为明天美好生活而奋斗

文\童更升图\综合自网络

编辑：水云间

审核：长安君