引用或化用古诗词中的经典名句，是现代写作中最常用的修辞手法之一。您可知道，历史上最早将著名的七言古诗化用至词曲作品中的作者是谁？

据清代学者徐旭旦著的《世经堂词评》所述：“七古之易入于词也，自温飞卿始也。”也就是说，温庭筠是首个将七古化用到词作中的人。

那究竟有哪些经典诗句被温庭筠的词所化用？同时，这些原本就令天下惊艳的诗句，在温庭筠的笔下又将产生怎样的奇妙的反应？

一、温庭筠词化用施肩吾的名诗句

唐代的状元才子施肩吾有不少经典诗词传世，其中这首《夜宴曲》一直流传至今：

兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。

青娥一行十二仙，欲笑不笑桃花然。

碧窗弄妆梳洗晚，户外不知银汉转。

被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。

这首诗描写的是某个夜宴上的情景，前四句着力刻画了歌舞伎柔媚灵动、翩然若仙的生动场景；诗的后四句里，作者的思绪有些飘飘然，幻想了美女们在窗前梳妆打扮，和郎君打情骂俏的旖旎画面。整首诗画风艳丽，将一个绚丽而精美的夜宴场面表现得恰到好处，还通过适当的想象，将读者带入了一个更加梦幻的意境，高超的文笔功夫可见一斑。

不过，施肩吾的这首《夜宴曲》虽然精美，却仍没跳脱出俗套，也没有非常深远的内涵，以致今天知晓这首诗的人并不太多。

温庭筠显然很喜欢这首诗，不仅仔细拜读了，还在自己的《菩萨蛮》中化用了其中的诗句：

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

温庭筠的这首《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是经典中的经典，排在《花间集》之首，它柔美秾艳的意境不必我过多解读。在这里，我只是想点明一下，温庭筠这首词中的“弄妆梳洗迟”是化用了施肩吾的“碧窗弄妆梳洗晚”的名句。

相较之下，温庭筠词整篇都是围绕着女子梳妆打扮的场景展开描写，经过精心的铺陈和渲染，词里富贵慵懒的氛围感浓郁欲滴，而这句“弄妆梳洗迟”中的“迟”字更是将女子怠懒得情态表现得精准与入味。可见，从意境的营造上，温庭筠的词比施肩吾的诗要更胜一筹。

二、温庭筠词化用杜甫的名诗句

唐代的大诗人杜甫留下的名诗句数不胜数，其中这首《绝句》是所有中国小学生的必背课文：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

这首诗太过经典，其中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两句是千古“工对”中的典范。这首诗不仅很好地展现出了杜甫出神入化的作诗功力，还给读者描画了一个辽阔而悠远的内心世界，真可谓是鬼斧神工。

对于杜甫的诗，温庭筠心里自然是服气的，他也尝试着在自己的词里化用：

两两黄鹂色似金，

袅枝啼露动芳音。

春来幸自长如线，

可惜牵缠荡子心。

这是一首词牌为《杨柳枝》的词，格式与七绝一致，温庭筠擅长用艳丽柔媚的字句来写词曲，且善于从细微处表现人物细腻的感情，这首词通过描写枝头黄鹂鸣叫的欢快场面来反衬自己紊乱的心绪，很容易让读者有代入感。

温庭筠这首《杨柳枝》中第一句“两两黄鹂色似金”就是在向前辈杜甫致敬。温庭筠化用杜甫经典名句，有点类似于现在的蹭流量，使得自己这首词的吸睛程度大幅提升。只不过，这首词的意境和风格与杜甫的那首《绝句》相去甚远，也很难做横向比较。

三、温庭筠词化用杜牧的名诗句

风流才子杜牧有不少诗是写给自己情人的，他有两首《赠别》十分经典，尤其是第一首中的“春风十里”两句至今还被无数影视剧引用，而第二首《赠别》也是充满了真情实感：

多情却似总无情，

唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，

替人垂泪到天明。

杜牧这首诗并不直接描写自己的心情，而是通过蜡烛流泪的形象比喻，来刻画自己与情人分别那种刻骨铭心的痛与悲凄，画面感十足也非常震撼，真的是千古绝唱。

同样是风流才子，同样是与情人离别，温庭筠触景生情，显然也想起了杜牧的诗，于是写下了一首《菩萨蛮》：

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。

画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

这首词上阙回忆了情人为自己送别的缠绵凄楚画面，通过对春色、芳草以及马嘶的描写，渲染了一种萧瑟和悲凉的离愁别恨；词的下阕通过眼前景象的刻画，进一步将内心的悲恸和愁苦倾注在纸上，真是声声血、字字泪，让人不忍卒读。

其中，温庭筠词中“香烛销成泪”就是化用了杜牧诗中“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”两句，在离别之情面前，所有人的感情应该都是类似的，通过诗句的化用，温庭筠与杜牧共情了。

杜牧的这首《赠别》诗很是经典，言简意赅、朗朗上口；而温庭筠的这首词，通过情景的自然铺陈，感情温润地渗透，给人以唯美而雅致的意境，也是世人争相传颂的佳作。从这方面看，温庭筠词与杜牧诗各有所长、平分秋色。

唐宋时期，词曲中化用或引用古诗名句，是一个普遍现象，而将七古诗化入词作中，温庭筠却是最早也是比较成功的一位。大家怎么看呢？欢迎评论区交流。