当前位置: 子规 >> 子规的种类 >> 高考语文晨读晚背第8周
周次
实质
8
名句名篇默写
《蜀道难》《雁门太守行》《赤壁》《钱塘湖春行》
古代文明知识
古代礼节——生涯礼节
易错易混成语
易谦卑错位成语
一、名句名篇默写
1.蜀道难(5年2考)
李 白
噫吁嚱①,危乎高哉!蜀道之难,难于上苍天!蚕丛及鱼凫,建国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通火食。西当太白有鸟道,也许横绝峨眉巅。地崩山摧勇士死,尔后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀附②。(·天下Ⅰ卷)青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长吁。
问君西游何时还?畏途巉岩不行攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上苍天,令人听此凋红颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚峭壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如③此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!(·天下Ⅱ卷)
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,草菅人命。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上苍天,侧身西望长咨嗟!
①嚱:粤教版讲义中为“”。②援:鲁人版讲义中为“缘”。③如:苏教、语文、鲁人版讲义中为“若”。
(1)《蜀道难》中使用夸诞修辞本领,写出秦蜀之间崇山叠岭、不行超越的句子是:“西当太白有鸟道,也许横绝峨眉巅。”
(2)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的危险排场的句子是:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”
(3)《蜀道难》中使用夸诞极言山岭之高、峭壁之险,衬着危险的氛围的句子:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚峭壁。”
(4)李白《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀附”两句写山势高险,即就是善飞的黄鹤、灵活的猿猴都很难超过。
(5)《蜀道难》中讲明史册悠远,和外界交通不便的句子:“尔来四万八千岁,不与秦塞通火食。”
(6)李白在《蜀道难》一诗中引用传奇传闻为其添加了放荡气味,如引用“五丁开山”一传奇的句子是:“地崩山摧勇士死,尔后天梯石栈相钩连。”
(7)李白《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”两句写飞湍、瀑流、峭壁、转石,协助着万壑雷鸣的声响,快速地从刻下闪过,危险万状。
(8)李白在《蜀道难》一诗中,模写行人艰苦的步履、恐慌的姿态的句子是:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长吁。”
(9)李白《蜀道难》中,以侧面刻画来呈现青泥岭盘曲高险的诗句是:“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”。
(10)李白在《蜀道难》中,不但刻画了蜀道奇妙的天然景致,也通过“所守或匪亲,化为狼与豺”两句,写出了自身对剑阁抗御的操心。
2.雁门太守行(5年0考)
李 贺
黑云压城城欲摧,甲光往日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提拔玉龙为君死。
(1)李贺《雁门太守行》中,刻画孤城被围,将士斗志振奋服从城池的诗句是:“黑云压城城欲摧,甲光往日金鳞开。”
(2)李贺《雁门太守行》中,死力衬着敌军兵临城下的紧急氛围和火急形式的诗句是:“黑云压城城欲摧,甲光往日金鳞开。”
(3)李贺《雁门太守行》中,从听觉和视觉的角度刻画了这场毛骨悚然的战争的诗句是:“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。”
(4)李贺《雁门太守行》中的“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”两句,从声、色两个角度勾勒了一副猛烈的战争画面,衬着了惨重、紧急的氛围。
(5)《雁门太守行》中,骚人借用典故,称誉将士宁为玉碎的俊杰气魄的诗句是:“报君黄金台上意,提拔玉龙为君死。”
3.赤壁(5年1考)
杜 牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(·天下Ⅱ卷)
(1)在《赤壁》中,骚人杜牧对赤壁之战的史册了局实行评判的句子是:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”
(2)杜牧《赤壁》一诗中,蕴藏机缘造人的哲理,且隐含着骚人对自身生不逢时的感喟的诗句是:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”
(3)在杜牧《赤壁》一诗中,起铺垫效用,将史册古迹带到实际当中的句子是:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”
(4)杜牧在《赤壁》中,借古物引出史册,写出兴亡之由的诗句是:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”
4.钱塘湖春行(5年1考)
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云足低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱用渐欲诱人眼,浅草才气没马蹄。
(·天下卷)
最爱湖东行不够,绿杨阴里白沙堤。
(1)《钱塘湖春行》中,既点明白住址,又刻画出了一副蓝图图的句子是:“孤山寺北贾亭西,水面初平云足低。”
(2)《钱塘湖春行》中,通过动物的运动呈现初春色象的句子是:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”
(3)白居易在《钱塘湖春行》中,捉住初春特征从仰视角度刻画花繁草嫩的诗句是:“乱用渐欲诱人眼,浅草才气没马蹄。”
(4)白居易在《钱塘湖春行》中,借助莺、燕的运动传递了春季到临的消息,也流露着骚人痛快之情的诗句是:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”
二、古代文明知识
古代礼节——生涯礼节
从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,所有礼节都环绕着长寿的中心。高禖之祭就是乞子礼节。此时,设坛于南郊,后妃九嫔都参与。汉魏时皆有高禖之祭,唐宋时拟订了高禖之祀的礼节,金代高禖祭青帝,在皇城东永安门北建木制方台,台下设高禖神位。清朝无高禖之祭,却有与之意义类似的“换索”典礼。出生礼自古就有重男轻女的偏向。出生礼还包含“三朝”“望月”“百日”“周岁”等。“三朝”是婴儿出生三日时采用各方面的贺礼。“望月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼,定名礼。“周岁”时行抓周礼,以推断赤子一性运气、事迹休咎。
也叫冠礼,是跨入成年人队伍的男人加冠的礼节。冠礼从氏族社会风靡的男女青年发育老练时参与的成丁礼演化而来。汉朝因袭周朝冠礼法度。魏晋时,加冠起头用音乐伴奏。唐宋元明都实施冠礼,清朝取消。华夏少量民族不少区域于今还保存着新奇的成年礼,如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等典礼。
飨在太庙举办,烹太牢以饮宾客,中心在礼节交往而不在饮食,燕即宴,燕礼在寝宫举办,主宾也许畅怀猛饮。燕礼对华夏饮食文明的产生有深切的影响。节日设席在中百姓间食俗上产生节日饮食礼节。一月十五吃元宵,明亮节吃冷饭寒食,蒲月端阳的粽子和雄黄酒,中秋月饼,腊八粥,辞岁饺子等都是节日礼节的饮食。在特定的节日吃特定的食品,这也是一种饮食礼节。宴席上的坐次,上菜的次序,劝酒、敬酒的礼节,也都有社会交往习俗中男女、尊卑、老小相关和祝愿忌讳上的请求。
主借使对宾客的应接之礼。与宾客交往的赠给礼节有品级区别。士相会,宾见主人要以雉为贽;下医生相会,以雁为贽;上医生相会,以羔为贽。
指祭门、户、井、灶、中。周朝是春祀户,夏祀灶,六月祀中,秋祀门,冬祀井。汉魏时按季候行五祀,孟冬三月“腊五祀”,总祭一次。唐、宋、元时采取“皇帝七祀”之说,祀司命(宫中小神)、中、国门、国行、泰厉(野鬼)、户、灶。明清两代仍祭五祀,清康熙以后,罢去门、户、中、井的专祀,只在十仲春二十三日祭灶,与民间传闻的灶王爷尾月二十四朝天言事的故事投合,国度祀典采取了民间形状。
开始于史前,风靡于商周。周朝的傩仪用于四时驱邪逐疫。周人觉得天然的运行与人事的休咎息息沟通。四时更动,寒暑变异,疫疠时兴,阴魂乘势做祟,是以必需适时行傩仪,以逐残暴。傩仪中的主神是方相氏。两汉,傩仪中浮现了与方相氏相配的十二兽。魏晋南北朝隋唐因袭汉制,傩仪中参与了文娱成份,方相氏和十二神兽足色,由乐人饰演。于今仍有遗存的贵州土家眷傩堂仪最为完好模范。
三、易错易混成语
易谦卑错位成语
(一)敬辞
谦虚话,多用于央求对方留情或通融。
敬辞,用于自身向别人搜求意见或请问题目。
敬辞,鼎力互助(示意请托或报酬时用)。
专一肠听。请人说话时说的谦和话。
高雅的宾客坐满了席位,描述宾客不少。
大的材料用在小处。多指人事安顿上不得当,屈才。
领头给部下或后辈做树模。
谦卑的肚量像山谷那样深况且宽大,描述特别谦卑。
虚,空着;左,古时以左为尊。空着左侧的地方等候宾客,示意敬重。也泛指留出地方等待别人。
闻,听到。早就听到对方的盛名。多用做初接见时的谦虚话。
敬词,普遍指对方到来。低落身份,委屈莅临。普遍是对来访的人说的谦虚话。
高,敬辞。咨询人姓名的谦和用语。
门生,高才,敬辞,称号别人高足的。成绩良好的高足。
阖第,合家;莅临,对宾客到临的敬辞。旧时用于约请别人合家参与饮宴或喜庆典礼的谦虚话。
惠,赐,敬辞。用做迎接宾客到临的谦和话。
成全,敬辞,意为成全,胜利。描述通过艰难的砥砺,终究取得胜利。
用以道谢别人到达自身家里或道谢别人题赠的书画送到自身家里。(也做谦辞。示意由于别人到自身家里来或张挂别人给自身题赠的书画等而使自身特别自豪。)
稽首,以头叩地而拜;再拜,拜两次。古代的一种敬拜礼。亦指旧时尺素中罕用做向对方示意尊敬的谦虚语。
(二)谦辞
交印卸任,给才德高的人让开。常做末年引退的自谦辞。
破扫帚,自身当宝物爱护。比方东西虽不好,然则自身关心。
抛出砖去,引回玉来。比方用浅显的、不行熟的意见或文章,引出别人巧妙的、老练的意见或做品。
贻,留给;豪爽,指见地博识或有特长的人。指让熟行笑话。
没有功绩而取得俸禄,泛指没效力而采用酬劳。
敬,恭顺;谢,谢绝;不敏,不伶俐,没有才气。指恭顺地示意没有手腕或不能采用(示意谢绝做某事的谦和话)。
忝,示意屈辱别人,自身有愧。示意自身愧在师门。
描述字写得很坏。
比方褊狭个别的看法。
见地不广,知识不深。
薄,浅;疏,匮乏。品格和才气都很差。
出自陶渊明的《回去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”本指也许存身的存身之地,罕用来谦称自身的住宅褊狭。如:我退休以后在一小城,虽无华丽住宅,但有容膝之安,是以觉得知足。
挂,罗列;漏,遗漏。提到一个,遗漏上万。描述罗列到的很少,遗漏掉的不少,很不齐备。
谦虚话,不合道理的央求(向人求援时称自身的央求)。
暂且说说(关于自身不能确信不疑的事故,说给别人时罕用此语以示保存)。
比方手腕差的人,生怕末端,比别人先行为。
只求取得一个容身的地点。自谦不存奢求的求职用语。
只看见走在前方的人带起的灰尘而追逐不上,描述远远末端。
谦辞,称自身关于某一题目的看法。
空占着地位,不工做而白用饭。谦称自身未失事业。
足,值得;挂齿,放在嘴上说。事故柔和,不值得一提。
比方微不够道的本领(多指文字本领)。
绠,吊水用的绳索;汲,从下往上吊水。吊桶的绳索很短,却要打很深的井里的水。比方手腕薄弱,事业庞大,难以胜任。
这边涂哪里抹。后罕用做提笔做画、写字或做文的谦辞。
戋戋,弱小、单薄。描述微不够道的一点情意或主意。
管,竹管;窥,从小孔或罅隙里看;蠡,瓢。从竹管里看天,用瓢来量大海。比方眼力狭隘,见地短浅。
班,指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧子,比方熟稔家当前炫耀才干。
聊,稍微;寸衷,单薄的情意。稍微示意一下情意。
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