《弟子规》圣人训，首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文；开票几句话，点明了弟子规的中心思想，多年来都奉为传统文化经典读物，很多人也是因为读了这本书改变了自己的一生，甚至说通过弟子规找到了人生的方向。最近，北京四中的著名老师李家声发声了，他认为《弟子规》虽然为经典，但是里面的内容多数为糟粕，让孩子们的思想僵化，读得太多并不能让孩子有一个正确的人生观和价值观！现在的社会中，我们可以看到穿汉服的人越来越多，当然了，这也不是成年人的专利，在很多国学馆里，也有很多小孩子穿着汉服在背诵国学经典，当然这些所谓的经典多半是《弟子规》、《论语》这些读物，很多人可以从头到尾的记住内容，甚至可以用一些特殊的记忆方法，把这些枯燥的内容倒背如流，看着他们的记忆能力真的挺羡慕的，羡慕过后，感觉更多的是担心！生活中我们发现很多孩子都有着超强的记忆力，他们可以熟练地把《弟子规》背诵下来，而且一字不差，父母都会为这样的孩子自豪，感觉自己培养了优秀的孩子，其实，不管是父母还是孩子，对《弟子规》一点都不懂，我们都被黄香温床的故事感动，也为卧冰求鲤的故事感到悲哀，如果小孩子背诵完之后，也学这样的方式卧冰求鲤，可能鱼没求来，孩子反而冻坏了。如果一味地背诵这些内容，没有人给讲解，只是单纯的让孩子去理解，时间久了，最直接的结果就是，孩子的思想固化，传统思想严重，很多事情因循守旧不懂变通，在快速发展的现代，这样的固化思想明显是不适合社会发展的，任何一本传统文化，基本都是根据当时的社会背景写出来的，有值得借鉴的地方，也有值得抨击的地方。《弟子规》确实是传统文化的必读经典，但并不是一种人生观念，只是一种生活态度，里面确实有很多值得学习的地方，但也不能照本宣读，学习的是其中的精神，而不是按照数据来规范自己，结果自己就变得故步自封，循规蹈矩。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声，这表达是一种长幼尊卑的思想，和长辈说话不能太大声，就算有错，也不能直接顶撞。我们可以理解为如果长辈有错，我们可以换一种方式，换一个时间，换一个方法来劝谏，而不是直接顶撞，因为不管是长辈还是平辈，顶撞都是解决不了问题的，而是要自己去想其他的怀柔政策。在过去的时代，孩子获取知识，主要是通过父母或者老师的言传身教，而现代则不同，孩子可以从各方面去获取知识，甚至很多孩子的知识储备都比老师和父母要多，所以，现代的父母也要与时俱进，和孩子共同交流学习进步，就像孔子所言：三人行必有我师焉

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