子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

这句话估计不少人都挺熟悉的，因为被写进了《弟子规》，而且就在开头：“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”

孔老夫子以及他的弟子在前面已经讲了一些立身治国的大道理，现在他要讲下一代的品行树立问题了，毕竟这些优良的品行要从小培养。

从这篇可以看出，跟之前讲的一样，孔夫子第一重视的是品行，第二重视的就是学习了。而在品行中，又首先强调孝悌观念，因为儒家的道德是推己及人的，是有一个递减圈子的。

血缘观念一直很受重视，所以儒家以亲情作为引导，先教导人们如何对待自己至亲的父母兄弟，再将这种感情推广开来，也就是孟子所说的“老吾老以及人之老”。

这里要注意的是，“出则弟”并不是说在外的时候才对兄弟尊重友爱，而是指出门在外要用悌道对待师长。而且“出则”后面四项是并列关系，也就是说悌、谨、信爱众、亲仁是都要重视的。

孔子强调“行有余力，则以学文”，是因为通过学习才能完成“修齐治平”的目标，若不学习，则无法认识到事物背后的道理，难以接近圣贤思想。

至于“学文”，可见孔子十分重视“人”和“文”，对于科技与生产并不重视，这有可能是因为时代的局限性吧。但是对于我们来说，可以广泛地学习各种方面的知识，而非局限于“学文”。