历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉（英）文章分类

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字，阅读约4分钟上学的时候不喜欢的人很多，学校只是限制自己的行动，一点也不有趣与造书相比，古人，我们现代人的读书环境太好了古代只有少数人才为了读书，作为男孩之家的主要劳动力，很多父母选择让其去工作关于“负薪读书”的故事有个叫汉一翁子的人，因为穷，没有钱读书，但却喜欢读书，常常背着柴火，攒着柴火，边走边卖，边读书这么说，古代的家并不穷，在读书的基础上，古代的什么贫困都可以消除读书，只是能去的第一步，关键是不能读懂古代中国的可比现在低，有的人一辈子什么也没得读例如，中学教科书上熟悉的“咔咔”，就连一辈子都是慢慢的秀才的领土何况是状元，也只是在迈出人生的第一步后考中，比字，以及今后无法辅佐的光宗耀祖，不见运气那么，古人到底怎么读呢?最近几年流行起来的“国学风”突然来了，出了一个“国学学堂”，一位老师拿出一本书由“弟子新规”学生朗读，作为开蒙读物其实，对，弟子新规是清代，清朝一百个穷秀才李毓秀写的三言主演，脑病一句话，二句一韵编纂的没有书，是古人的根本和启蒙古代主的启蒙书是三藩主进入五岁左右的私塾要求老师的学生先把抄千字文读三遍，然后再读彻百家姓在其最基本的“字母表”阶段，学完先生夷再启蒙里千家诗等终于学到了算完的准备阶段，等的学习才开始“四书五经的真正的学习在此，完学介绍什么，让我们来看看我们的古人古人读书分为四个阶段，首先朗读，然后背诵，然后默写，最后才是训解事和，因为现在的不太象，现在记忆理解拘泥，一般先训解，然后，已经默写可是，总之，反正默写是逃不掉的古人背诵的内容量很大,“颂词”,“四书五经”这些是背诵的范围,这些的史记,汉书必修课,所以,利率也成功的通道路讯息这些课程二十岁之前,必须完成,否则,即使你是一个上了年纪的老了等等，这些都结束了，接下来，如果你想选择自己的人生方向的话，那么你一定要专心，成为一名儒学大师那么,都想考成语,收受了界的和风是;那么，做和尚吧，著书，也就是古人所说的“立言”科举制度萌芽，南北始于隋朝，真正成型于唐是唐朝的补充和发展唐朝规定，考试内容，以和学为主，以诗词为主后世没有诗，只有考和学另外，宋以前没有新设“武状元”武状元曲之人，神宗时福建人薛奕，作战阵亡后，葬于西夏当然，文考武考拉硬弓狮子石头等历史上有名,武李自成出身的武将还唐郭孩子礼仪(唐玄宗开元初年武举异等),北徐徽言(文进士出身的文武放弃术,宋徽宗武令前)的光景,明代戚继光(明世宗嘉靖年武进士)等那么，和学是什么?例如,本来泛指秦各学说要义的学问,但是,中国汉代人民数百家,表彰六钢琴之后,四书和十三经,不仅仅是传统意义上的“四书五经”这只是建立了太学,这些儒教经典教育太学生指“经”的纵线，其“经”的意思与经纬相似，古人将此“经”的标题取为“天地法则，人伦纲理”父亲考试时，五经是重点清二代喜欢四书，值得注意的是，和学喜庆儒教的古典，道德经英文纸经这本道教书和一些佛教经典是和学类型因此，“和学”是中国古代学术的主体，仅库全书釜和学著作就收录了近万部，多卷收录这是儒教学说的核心部分，它蕴含着丰富而深刻的思想，也留下了大量珍贵的史料古人的读书路径有两条，一个在补习班;一件是，请到老师家来教学不是红楼梦中的贾家就有自家的子弟私塾，一般乡绅考取资格就是让自己的孩子上私塾而功成名就2宋期间，儒学发展为理学，文化发展繁荣，书院开始出现例如，著名的“更书院”建立于北宋时期著名理学家朱熹和枚曾在这里同时来著名论学讲学的人边说边说然而，此时的书院主要是那么的研究学问，并不是考试的目的明清时代，书院渐多，个别省份出现书院的人一般都是一些著名的儒学者，在可能的情况下，伟大的地方名士也是可以的而且在明清时代，地位显赫的贵宾在官吏一般学界也有一定的造诣例如，明代的王阳明上等人现在大家都批判修科举制，全面发展，限制学生，在古代，科举是一般家庭的孩子和高阶级的唯一出路我们很多人一般出生，出发后都是官二代，富二代或少一些是一个比较公平的乐师，所以，现在在一个为了将来不学习的社会里被淘汰了参考资料:科举制度科举制度与中国文化中国古代“四书五经”这里是《甜甜萍的纪实》，青山不改，绿水长流，咱们后会有期。历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊

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