尊敬长辈贵在“顺”康会长细讲《弟子规》第二十一集（中）

那么我们看下一句：“长呼人，即代叫；人不在，己即到。”上一句他举了两个例子，包括下面的“称尊长，勿呼名；对尊长，勿现能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。”

一直到最后“进必趋，退必迟；问起对，视勿移。”这些全部是“入则孝”当中所举出来的几个例子而已。

告诉我们一切事物当中都要“敬”我们在学习《曲礼》开篇第一句讲：“毋不敬”就是没有不敬的。就从“或饮食，或坐走；长者先，幼者后。长呼人，即代叫；人不在，己即到”入手，全是具体行为。

“敬”到最后达到你内心对一切人的“敬”。“敬”它的内心实质是“顺”由顺而产生的敬；没有“顺”也不可能“敬”。

我们能敬人，就不会伤害人；敬人就是爱人，你每天都去爱别人，那么我们的人生一定会幸福的。

我们培养这个恭敬心在什么地方培养？

就在或饮食“或饮食，或坐走。长者先；幼者后。长呼人，即代叫；人不在，己即到。称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。”包括“骑下马，乘下车；过犹待，百步余。”每一句虽然都是小事，但是我们只有在这个小事当中锻炼出自己内心对人的恭敬，那么我们一定会得到幸福的。

下面学习的“谨”篇就是告诉我们对物、对事的恭敬，那么“长呼人，即代叫”这是一个为人学子该有的敬人之心；长存于心中的具体表现，就是“敬长之礼”。

我们知道“敬长”我们《礼记》当中说道：“道德仁义非礼不成”你有道德仁义，你一定会体现在有礼上。说这个人有道德仁义，但是无礼，不懂礼；或者是你的行为举止让人挑理，这个人没有教养，那你一样没有道德；也没有仁义。所以我们一定要有“礼”，对一切人的恭敬之礼，这就是最基本的礼仪。

“人不在，己即到”我们不要认为这是小事，这是正是培养我们恭敬长者之心的时候，处处来培养我们这个敬心，那如何能做到呢？

只有是我们内心常常有别人，常常有身边的长者，就是常常体会到别人的需要，这个心也是源于在“入则孝”当中的“冬则温，夏则凊；晨则醒，昏则定。”

就是常常关心照顾父母，从而生起一颗敬人之心，也就是说我们常常体会到别人的需要；别人需要我，我立刻要出现，绝不耽搁，也更不能拒绝；那么可能不一定直接叫我，但是我看见了，我一定要伸一把手去帮助他，这正是人的爱心所现；这只是举个例子。

其实我们的生活当中有很多事情确实需要帮助别人，别人有需要，有痛苦的时候，我们知道了，我们要伸出援手去帮助他。有的时候小忙，也会解决很大的问题。