《弟子规》是根据孔子的教诲汇编而成的家训家规。首先，要做到孝顺父母，敬爱兄长；其次，说话做事要谨言慎行、信守承诺；另外，要有一颗关爱众人的心，并且亲近品德高尚的人。如果这些都可以做到，还有空闲的时间和精力，就学习文化典籍，提高自己。

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

（喝家业酒，品千古训）

这是《弟子规》开篇的总训的，整个《弟子规》都是依据总训的思想开展而来。在论语中有一段话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”《弟子规》便是根据孔子的这段话缩减加工而来。编写《弟子规》，是为了培养良好的家风家训；学习弟子规，是希望通过聆听圣人的教诲，提高自身修养，养成良好的生活和学习习惯，逐步成为一个受人尊敬的品德高尚之人。

（弟子规，圣人训）

首孝悌，次谨信——仲由百里负米

仲由，字子路，是孔子的弟子，也是孔门十哲之一。仲由非常孝顺父母，《二十四孝》中记载他百里负米供养母亲的故事。百里不息恐归迟，里路崎岖为亲食。负荣亲已归去日，米筵唯有寄哀思。

仲由从小家境贫寒，直到青年时，还靠挖野菜、吃粗粮维持生计。仲由觉得自己吃得差一点没什么，毕竟自己年轻，可父母年纪大了，伙食太差，营养不够，身体会出现状况。

有一次，子路去深山打柴，到集市上换回一袋大米。父母吃后赞不绝口，子路便记在心上。为了让父母吃上大米，子路不辞辛劳地经常进深山打柴，再到一百多里外的集市购买大米。

冬天冰天雪地，仲由顶着鹅毛大雪，踏着地上厚厚的冰，一步一滑的背着米往家赶，脚被冻僵了，抱着米袋的双手也被冻得通红。实在没法行走，仲由便停下来，双脚不停地跺着地面，双手放在嘴边呵着暖气，然后继续赶路。夏天烈日炎炎，太阳把地面烤得滚烫，汗水啪嗒啪嗒地往下流。仲由为了早点回家，给父母做可口的饭菜，他顶着太阳，往家赶路，一刻也不敢停歇。遇到大雨时，仲由为了大米被雨水淋湿，他将米袋塞到衣服下面，抱着米袋赶路。

（子路负米）

在没有交通工具的古代，背着米走上百里非常不容易，也许有人可以做到一次、两次，但常年这么做就不是件容易的事情，仲由却始终甘之如饴，从不觉得辛苦。

后来，仲由的父母去世，他跟随孔子学习，成为孔子的得意门生。楚国聘请仲由做大将军，所吃的饭菜都是山珍海味，所住的房子都是亭台楼阁，一出门就有上百辆马车跟随。子路怀念父母，却时常叹息道：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢。”

孝敬父母是《弟子规》中的核心内容之一，也是构建良好家风家训的基础。仲由负米侍奉双亲的行为历来被人称赞。父母活着的时候，仲由尽自己能力去侍奉他们，父母去世后，他念念不忘，时常想起他们。孔子称赞仲由说：“生时尽力，死后尽思！”

泛爱众，而亲仁——陶朱公三散家财

陶朱公是指春秋时期的政治家范蠡，因为他曾迁居到陶，改名为朱公，因此被人称作陶朱公。范蠡被认为是历史上弃政从商的鼻祖，有“财神”“商圣”之称，他曾三次散尽家财，又三次重新发家。

范蠡本是楚国的一介平民，虽出身贫贱，但博学多才。吴王阖闾曾率军与越国交战，不料被射中脚趾，流血而亡。吴王夫差励精图治，加强军队训练，准备攻打越国给父亲报仇。范蠡和文种劝谏越王勾践不要贸然和吴国开战，免得生灵涂炭，勾践不听，结果战败，被困在会稽山上。危机之中，范蠡向勾践献计，建议勾践向夫差称臣，入吴祭拜阖闾并侍奉夫差。后来，范蠡与文种一同制定灭吴九计，帮助越王灭掉吴国，称霸中原。

（商圣范蠡）

范蠡被尊为上将军，然而他认为像勾践这样的君王，只可共患难，不可共富贵，毅然向勾践辞行，勾践为了挽留范蠡，甚至打算和他共坐江山。范蠡将勾践送的财产分散给吴越百姓，离开了越国。这就是范蠡第一次散尽家财。范蠡离开越国时，曾劝文种和自己一同归隐，文种不肯，没过多久，文种果真被勾践赐死。

离开越国后，范蠡先是来到齐国，改名叫鸱夷子皮。他利用海边的渔业盐业资源做生意，开垦荒地种植庄稼，只用了几年时间，就成了闻名齐国的大富豪。齐王听说了他的才干，便派人请他做齐国的宰相。而范蠡却喟然感叹道：“治家理财，本想着让家人过上一段安稳的日子，不成想累积了万千财富。一个商人如今却被帝王看中，看似是一件幸运的事情，背后隐藏着大隐患呀。”范蠡归还齐王相印，将数万家产分给乡人，然后连夜走小道离开齐国。这是范蠡第二次散尽家财。

后来，范蠡迁居到陶，改名朱公。他带领家人重新创业，不久便再次成为当地的首富。史书记载，范蠡从商的十九年中，积攒了数以千计的黄金，他的财富达到了富可敌国的程度。后来，那些富甲天下的人，都用陶朱公代称。

（范蠡与西施）

有一年，天下大旱，几乎颗粒无收，范蠡把自己的全部财产拿出来布施给国人。亿万家产，一日散尽。谁知道，这次散财之后不到几年光景，范蠡再次积累起了万贯家产。

范蠡不仅是一位伟大的政治家，他还有一颗关爱众人的心。儒家说：达则兼济天下，穷则独善其身。范蠡在取得大量财富之后，他乐善好施，前后三次将家财分散给众人，这种“取之于民，用之于民”的做法，很值得现在的人学习。

有余力，则学文——董遇巧用“三余”

董遇是三国时期的著名学者，小时候家里非常贫穷，他却巧妙利用“三余”时间学习知识，成为儒学大师。

（读书）

小时候，董遇每天都要和哥哥一起上山打柴，然后挑到镇上去卖，以此来维持生计。当董遇将这些事做完，已经非常疲惫了，可他回到家后仍然会立即拿起书认真阅读，好像完全感觉不到累似的，并且，每晚都读书到深夜。每当瞌睡时，他就用毛巾蘸着冷水擦脸，然后就清醒了，随即他又继续埋头苦读。

下雨天不能上山砍柴，董遇一大早就起床，梳洗后立刻拿起书开始读，甚至读得入迷，经常忘记吃饭。冬天天气寒冷，没法下地干活，董遇就利用这段时间埋头苦读。由于屋子太破了，寒风不时吹进来，冻得他手脚都失去知觉。董遇使劲地揉搓手脚，身子稍微暖和之后，就继续开始读书。

哥哥看着他专心读书的样子，常常笑着问他：“书呆子，读书能填饱肚子吗？”董遇自信地说：“能！哥哥，你看着吧！”然后继续读书。

（巧用三余）

就这样，董遇利用晚上、阴雨天和冬天的时间读了很多书，积累了很多知识，最后成为三国时期有名的学者。

很多人认为读书一定要等空闲了才行，鲁迅先生说：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”董遇巧用“三余”时间最终成为学者的事迹，一定会给我们很多启示，也为我们树立了一个惜时如金、努力学习的榜样。

#家业酒#

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